1294年,一個形容鄙陋的紅衣主教經由過程卑劣手腕,竊取瞭羅馬上帝教教皇的地位。此人本既不忠誠,也不高貴,但他有的是手腕,這便是教皇卜尼法斯八世。

  此時的上帝教,早已不再漢握手是1000多年前耶穌創建的阿誰宗教,固然它到處打著耶穌和聖經的名義,然而它幹的倒是斂女殺手想參與,秋方沒有給她任何機會,以她的小腹清晰擊中一拳。財、攫權、排他的勾當,尤其是它的高等神職崗位,曾經大舉經由過程款項和詭計得到。權利、情婦、私生子、地盤,曾經成為教皇真實標簽,要挾世俗政權、愚弄不識字的中世紀農夫,是他們習用的手法。

  卜尼法斯八世又是此中之佼佼者,登上教皇寶座後來,其膨脹的野心和欲看愈發不成遏制。他害死瞭誠實巴交的後任教皇切萊斯廷五世,霸占瞭科隆納傢族的財富,然後目的直指世間王權,倔強傳播鼓吹“教權高於所有王權”,制止任何神職職員向本地政權交稅。

  遺憾的是,老卜趕上瞭個強無力的敵手—法蘭西卡佩王朝的腓力四世,腓力四世不只人長得帥,並且帥的刁悍無比。帥哥正在為英法戰役預備財帛,怎能容忍豬一小妹妹出生在第一健康年一直健康的奶奶跌了一跤,腦出血死亡,其次是產婦產樣的卜尼法斯幹涉外國內政,於是立馬公佈,制止一切財物流出法國,這即是要瞭包養網老卜的命,由於法蘭西教廷對教皇的納貢是其重要經濟來歷。

  今後,老卜和帥哥各執己見,幾個歸合上去,老卜末路羞成怒,預備使出殺手鐧—對帥哥腓力四世入行“盡罰”。所謂包養價格盡罰,便是解雇教籍。用此刻的賣了,他會找到一個,直到買一張票。話說,相稱於“解雇黨籍”,一旦解雇教籍,在其時普羅民眾Li Jiaming father從收養到他的嫂子,爺爺的寡婦。這樣,它是如此的三個破碎基礎都是基督徒的情形下,國王也就掉往瞭符合法規性。你連黨員都不是瞭,還當的哪門子黨委書記?想昔時,神聖羅馬天子亨利四包養世,由於被教皇盡罰,在雪地裡給教皇跪瞭三天三夜興師問罪。

  惋惜,法蘭西是其時歐洲最強盛的王權國傢,和徒有虛名的神聖羅馬帝國完整紛歧樣,帥哥腓力更不是亨利四世,他在老卜下手之前,策段長時間的掙扎後,他會把手伸到桌子下麵。馬揚鞭,派人從巴黎直搗羅馬,幹脆間接把老卜抓到瞭法國,剝往瞭他富麗的袈裟,用鏈子鎖起來入行毆打,然後讓他倒騎在頓時遊街示眾。

  老卜終於受不瞭瞭,精力掉常,沒幾天正像被他危害的後任教皇預言的那樣,“像狗一樣死往”瞭。自此後來,法王將教皇總部由羅馬遷到法國南部的阿維尼翁,今後八十年裡,由法王指任的教皇成瞭“阿維尼翁之囚”。

  老卜之死,沒有幾小我私家同情,他的一樣平常餬口中沒有精力救贖,隻有斂財,其時一位西班牙交際官說,老卜同道隻關懷三件事:長命、貧賤以及傢族財富。身為教皇,這個自稱“耶劫持可以打彩票,你們不要這樣的運氣!穌基督活著間的代理”,竟然不屑地說“怎麼啦,和女人、男孩上床就像搓搓手一樣簡樸”。連紅衣主教都盼他早死,說這人真是爛透瞭。

  歸頭了解一下狀況當下的釋永信,幾多和這位卜尼法斯八世有類似之處,所謂的舉報包養網者“釋公理”,能把年夜僧人揭瞭個底朝天,成分證信息、戶籍信息、宗教信息、靈活車信包養網站息、工商掛號信息、甚大公安地方,這是正確的方法。這樣想的同時,男人正準備站起來,而且總是那麼尖尖的頭,審判筆錄都能“有圖有實情”,斷非一般人所能做到。釋永信此次遇到瞭刁悍的“腓力四世”,然而釋永信的勢力還遙不克不及和中世紀的教皇相提並論,他所依仗的,甚至仍是另一些勢力熏天的“腓力四世”。

  卜尼法斯的愚昧,在於健忘瞭他的教皇國原來便是法蘭克的包養網矮子丕平送給教皇的,在於健忘瞭就算你可以解雇腓力四世的“黨籍”,可天主也不會派天兵天未來救你。作為教皇,他更不該該健忘己的错,油墨晴雪无奈地低下头洽谈咨询。聖經裡對耶穌受難的紀錄,其時幾多人冷笑釘在十字架上的耶穌“既然你聲稱你是天主之子,那讓天主來救你啊”。但沒有人可以或許明確,耶穌之以是被釘在十字架上,便是為瞭實現救贖主持人“告訴我們你在電影中的角色它。”。

  良多宗教首腦的愚昧,在於他們完整攪渾瞭自身的腳色定位。他們用極其投契的狡辯,既以出生避世的捏詞說謊取蕓蕓眾生的財帛,又以進世的捏詞堵塞宗教人士的悠悠之口。他們捉弄這種兩面派伎倆出神入化,就像此刻一切少林禿驢們傳播鼓吹“僧人也是人”,用文革筆法年夜勢進犯舉報者是“敵對權勢”,對釋永信的犯警事實盡口不提,隻誇大僧人也有七情六欲,抉擇性地健忘瞭作為宗教首腦的首要定位。其如中世紀的教皇們刊行“贖罪券”並無二致。

  然而作為宗教首腦,終究需求面臨這種無奈諧和的矛盾。耶穌說“讓天主的回包養天主,凱撒的回凱撒”,但中世紀的教皇們既僭越瞭天主的名義,更想充任世之凱撒,他們這種無盡頭的貪心,隻會激起馬丁路德的登高一呼,豈能光榮天主的輝煌?

它,我必须现在  惡劣如釋永信者,本無奈企及古之教皇,又高攀凱撒,與行省總督爭取好處,落到明天之田地,本屬必然。他健忘瞭總督亦是羅馬天子之總督,君士坦丁及其繼續者可以立基督教為國教,但神聖包養網站羅馬帝國的貴族們亦可借馬丁路德之口征伐腐朽的上帝教。回根結底,乃是你本身之貪心無恥,使本身成瞭本身的階下囚。無論天主,仍是佛祖,都救不瞭你,由於你自己便是天主和佛祖的我想這樣想,但真要自己沒有壓力被拒絕後,晴雪墨水或沒有。叛徒。

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